«Jesus Cristo o Morto Vivo» - Marc Oraison

«JESUS CRISTO 

 O MORTO VIVO»
   Marc Oraison

Tradução de Armandina Puga,
revista pelos Serviços Editoriais Arcádia
Revisão Tipográfica: José Luis Torres
Colecão: Biblioteca Arcádia / Religião
Capa e Plano Gráfico: Manuel Dias / Atelier Arcádia
Editora Arcádia S. A. R. L.
Lisboa - 1975
178 págs.
Nº de edição - 620
Título original: 
´Jésus Christ, ce Mort Vivant
Éditions Grasset  & Fasquelle
Paris- 1973

Certos movimentos ´hippies` ,´Godspel` , ´Jesus Christ SuperStar` são algumas das manifestações de um fenómeno novo, inesperado: neste mundo em crise, que o homem tenta compreender fora dos quadros tradicionais das ´Igrejas` , ressuscita-se Jesus de Nazaré.

Mas será ainda possível libertar de superstruturas, mais ou menos míticas, essa figura histórica e o fundamental da sua mensagem?

Desde o início das manifestações juvenis de protesto, o que interessava nos protestos dos ´hippies` era a afirmação de um certo estilo. Cabelos compridos, barba, vestuário pobre e sujo, essa ´moda` ultrapassou as fronteiras da América. Os ´provos` da Holanda, levaram-na ao exagero. Qualquer que seja o aspeto utópico, ou até quimérico, destas atitudes, elas existiram e numa larga escala; o seu verdadeiro significado reside no facto mesmo de ter existido!

Marc Oraison - sacerdote, médico e psicólogo - tenta uma resposta. Numa perspetiva crítica, independente de ´teologias`, sem concessões a mitologias fáceis. Com clareza e vivacidade.

INTRODUÇÂO

I - O PROBLEMA DE «JESUS CRISTO»

     COMPARADO COM OS OUTROS

II - A IDEIA DA ESPERA: O «CHRESTOS»

III - A «INVENÇÃO» DO CRISTO

IV -ELE

          1. Um homem como os outros

          2. A continuidade do espírito

          3. Realidade deuma atitude

          4. O «para além» da «política»

          5. A ruptura dos limites

          6. A questão da morte

          7. Fundou ele alguma coisa?

          8. Asignificação específica

          9. «Quem dizeis vós que eu sou?»

        10. Ele fez milagres

        11. Os «sinais»

TERMINA AQUI O DISCURSO

     

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