«A Religião Como Teoria da Reprodução Social» - Raul Iturra

       
                                Para todos os que trabalham comigo em equipa, aos

                                quais gostava explicar o título deste volume com um

                                ditado que um vizinho de uma aldeia de Trá-os-Montes

                                me ensinou: «Nacasa onde não há pão, todos ralham e

                                ninguém tem razão.»

        «A RELIGIÃO 

          COMO TEORIA DA 

         REPRODUÇÃO SOCIAL»

'Ensaios de antropologia soial sobre religião,

               pecado, celibato e casamento

Raul Iturra

Revisão:

Álvaro Antunes
Capa:

João Frade

Sobre ilustração de El Greco,

´O Enterro do Conde de Orgaz`
O Saber da Antropologia - 1
Escher

Lisboa

Outubro de 1991

199 pags

A cultura cristã, descendente de Judeus e Gregos, conserva por escrito a memória da construção das relações sociais e com o resto da natureza. Esta memória escrita é derivada da prática de existência histórica das pessoas e é normalmente transmitida de forma oral, dada a falta de treino da população nas técnicas letradas.

Factos sociais tais como, casamento, celibato, organização do ciclo doméstico, controlo ético da conduta por meio do conceito de pecado estão processualmente consignados nas formas não escritas da História, que nós chamamos Religião.

As ideias aí teorizadas pelas pessoas exprimem-se quer em normas conjunturais e manipuláveis, quer em formas imaginárias de hierarquizar pessoas, decidir o seu objetivo na vida, bem como de criar um prolongamento da mesma que venha a aliviar a dor que a finitude e a fragilidade do tecido social e histórico criam na mente humana.

Os dados que este livro apresenta, recolhidos através de anos de trabalho em aldeias rurais, galegas e portuguesas, são confrontados com as formas escritas do comportamento, cuja prática, modifica sistematicamente a rigidez da norma.

No fim, a cultura cristã, apocalíptica e messiânica, imagina todo o indivíduo como um penitente que deve dar conta dos seus atos à vontade externa que inventou através do tempo para definir o seu agir histórico; penitente que antes de o ser vive com certa culpa a construção de uma vida que se caracteriza pela transgressão ao que diz praticar!

                                                ÍNDICE

Nota introdutória

Prefácio

A religião como teoria da reprodução social

Práticas religiosas em Portugal

Fatores de reprodução sicial em sistemas rurais: trabalho, produção e pecado em

     aldeias camponesas

O pecado através dos tempos

Economia e religião nas culturas letradas: o pecado como conceito de reprodução

       social

Estratégias de reprodução: direito canónico e casamento numa aldeia portuguesa

      (1862-1983)

Casamento, rirual e lucro: a produção dos produtos numa aldeia portuguesa (1862-

         -1983)

A reprodução no celibato

O não casamento como estratégia de reprodução numa aldeoa portuguesa (1864-

     -1983)

O celibato como sistema reprodutivo de pessoas, bens e saberes em aldeias cam-

      ponesas

O grupo doméstico ou a construção da reprodução social